Aristoteles’in Bilgi Anlayışı
Birincisi olan dış sebep kaynaklı hareket ettiricidir
Kitabının birinci bölümünün
Bilgi disiplinlerini konuları ve yöntemlerine göre sistematik biçimde sınıflamaya girişen ilk filozoftur
Öz: Aristoteles’in “varlık” görüşü genellikle töz görüşüyle bağlantısında ele alınır
Aristoteles ‘in nedensellik ve erek anlayışı, varlık bilimsel bir seyir içerisinde geliştiğini görmekteyiz
Aristo’ya göre; “Bütün insanlar doğal olarak bilmek ister
Söz gelişi insanı bir ekonomik işlev varlığı olarak tanımlayan 19
Yunan felsefesinin ilk döneminde varlık konusu ele alınmıştır
Aristoteles’e göre doğa felsefesi, doğa 1-)ARİSTOTELES’TE NEDEN VE EREKSELLİK ANLAYIŞI
(m
Herakleitos doğayı belli bir düzene (logos'a) göre değişen bir birlik-oluş ve yok oluş (değişim) halinde bir birlik- olarak görmektedir
Platon’a göre ideaların bilgisi doğuştan zihinde hazır bulunur
Araştırmanın ikinci bölümünde, Gazâlî'nin varlık anlayışı incelemiştir
Filozof, eserin adına büyük ihtimalle Peri tes Protes Philosophia yani İlk Felsefe Üzerine demesine rağmen, Metafizik adının ilk felsefe yerine İslâm düşüncesinde, bir varlık anlayışı olarak vâcib-mümkün ayırımının Aristo felsefesi kaynaklı olduğuna dair çeşitli karîneler getirmek mümkün- dür
Platon’un etik, siyaset ve sanat anlayışları; bilgi anlayışında olduğu gibi varlık anlayışıyla şekillenir
-Aristoteles’in insan Anlayışı: Aristoteles’e göre akla sahip olan insan, diğer yeryüzü varlıkları arasında anlamlı söze sahip olan tek varlık insandır
2022 - 04:54 | Son Güncellenme: 23
Hemen her konuda kitap yazan ve bu kitapları o bilim alanlarında otorite kabul edilen Aristoteles, bu YouTube Aristoteles’in varlık felsefesinde en yüksek varlık hiç şüphesiz hareket etmeyen ‘hareket ettiricidir
05
“ Felsefe ” ve “hikmet”i eş anlamlı terimler olarak kullanan İbn Sînâ ’ya göre en genel anlamıyla felsefe “insanın, eşyanın yahut bütün var olanların hakikatine vâkıf olmak suretiyle yetkinleşmesi”dir
01